Estudando a Gênesis bíblica por Haroldo Dutra

Propósito do Estudo de Gênesis

Ao estudarmos a codificação espírita podemos perceber que nela, Allan Kardec, fez uma abordagem prática de todos os assuntos de grande relevância para as pesquisas espíritas. Observando mais detalhadamente notamos que ele fez referência direta com a Bíblia em dois livros: No Evangelho Segundo o Espiritismo, elucidando sobre os ensinamentos de Jesus; e no livro a Gênese, onde ele aborda a formação do planeta Terra, as energias as predições e os milagres de Jesus.

Apesar de na Gênese, Kardec realizar uma abordagem profundamente científica e espírita sabemos que nada acontece por acaso e acredito que ele tenha apenas iniciado os seus estudos sobre a formação do planeta Terra. Amigos leitores observemos que ele utiliza o mesmo título do primeiro livro bíblico e com certeza isso tem uma explicação.

Assistenciado pelos espíritos da Falange Verdade, Kardec sutilmente nos induz a buscar explicações espíritas para o livro bíblico de Gênesis, estudo este que Haroldo Dutra vem realizando com grande dedicação. Baseado em Kardec e nas pesquisas de Haroldo iremos aqui tentar sintetizar uma compreensão espírita do primeiro livro da Bíblia.

No estudo do livro Gênesis procuramos buscar os valores espirituais do texto de Moisés.

Este livro tem um grande número de personagens, cenários e acontecimentos. É preciso ver a estrutura geral da obra para não ficarmos perdidos nestes aspectos.
Esta visão nos dará uma leitura mais prudente, contextualizada, menos absoluta deste do início da Torá.

Quando nos damos conta da complexidade da obra e a trabalhamos com humildade, veremos que estamos diante de um monumento. São 50 capítulos, de grande beleza, poética e literária.

O nosso objetivo é estudarmos esse livro procurando fazer uma conexão com outros conhecimentos, buscando encontrar um novo entendimento, ampliando concepções com a ajuda do Novo Testamento e da Doutrina Espírita. Para isso é preciso ter uma visão geral da obra, buscando não nos perdermos em seu estudo.

A literatura segue alguns princípios, tal qual o da música. O livro Gênesis também é assim. Todos os livros da Bíblia vão dialogar diretamente com o livro Gênesis. Apocalipse por exemplo, retoma muitos aspectos de Gênesis, pois, fala em "uma nova criação".  

A moda hoje são os comentários bíblicos que exploram a estrutura literária destes livros. 

Gênesis é a pedra fundamental da Bíblia. É uma obra literária que se estrutura em temas e se conseguirmos identificar e entender os principais assuntos do livro Gênesis, parcialmente deciframos toda a Bíblia e as coisas passam a ficar mais claras. Obviamente isto ocorre gradualmente e passo a passo vamos percebendo que tudo é um desdobramento dos temas básicos.

Quais os principais temas do livro Gênesis?
A resposta para essa pergunta seria: criação; aliança; exílio; êxodo; redenção.

Para não nos perdermos no estudo é preciso estarmos atentos as temáticas acima informadas. Criação e Aliança são os termos principais do livro Gênesis. Exílio no livro Gênesis já está presente no capítulo 3, um exílio arquetípico; o do Jardim do Éden.

O Êxodo de Moisés é um desenvolvimento de pequenos êxodos, que acontecem no livro de Gênesis. O Êxodo arquetípico é Adão e Eva quando saíram do jardim do Éden. Podemos visualizar outro quando Caim e todos os seus descendentes saem num caminho de peregrinação. Este é o êxodo de Abraão que peregrinou em busca de uma terra prometida.

A Redenção é quando algo de muito ruim acontece e somente seremos felizes quando isto for resolvido. Redimir é como libertar e na perspectiva bíblica este problema nos tornou escravos.

Os grandes temas da Bíblia já estão resumidos e veremos que irão se repetir em outros livros de maneira ampliada. Se fossemos sintetizar a Bíblia, poderíamos resumi-la em dois segundos com esses cinco temas que aqui apresentamos.

O povo hebreu e suas interpretações: falando sobre as nuances da interpretações bíblicas do povo hebreu.

A gêneses é o primeiro livro da bíblia e foi escrito pelo povo hebreu, assim precisamos estudar estes livros com a interpretação hebraica. Sabendo que todos os povos possuem seus livros sagrados, então se um dia resolver estudar outros livos sagrados tem que ser com as civilizações que os produziram.

Precisamos entender que não basta somente uma boa leitura do texto para uma boa compreensão, pois entenderemos apenas, parcialmente e nos apegaremos somente ao que for entendido.

Na visão profética de Jeremias, O todo poderoso compara sua palavra como um martelo que despedaça a rocha.(Jeremias cap.23 vers.29). E o TALMUDE COMENTA ASSIM, tal como a rocha que se despedaça em mil pedaços com uma batida de um martelo, assim cada palavra do santíssimo, bendito seja Ele, foi dividida em 70 expressões (tratado de shabat, pag.83B)

Cada texto tem 70 interpretações, 70 é um número místico do judaísmo, quer dizer inúmeras vezes. Quer dizer um versículo da torá pode ter múltiplos significados, portanto,a torá tem 70 faces, assim disse Midras. Isso quer dizer não existe interpretações, existe uma interpretação de muitas. O povo Hebreu interpreta o gêneses há 3.500 anos; o catolicismo há 1.700 anos; o protestantismo há 500 anos; o espiritismo há 150 anos.

Então quando Kardec colocou no evangelho que veio destruir a lei, é que a doutrina não destrói, não despreza os trabalhos dos missionários protestantes, católicos, hebreus ou espiritas, estamos reunindo não desprezando. Não devemos desrespeitar as tradições.

A linguagem da TORÁ, tanto a linguagem escrita ou a oral, afinal os hebreus diferenciam ambas. A Torá oral é tradição milenar e multifacetada. Escrita é literatura. Gêneses é literatura, não é literal, não pode ser obra meramente humana, mais inspirada. Olhares embrutecidos lhe profanaram os textos.

A bíblia foi escrita pelo povo hebreu, por camponeses, poetas, não por cientistas. Não é ciência, nem filosofia é religião. É fé que experienciou Deus. O livro de gêneses é poético e estamos abordando ele à luz da doutrina espírita, afinal que precisamos entender o que está por trás da letra, para podermos interpretar o conteúdo da obra.

O livro de gênese tem uma multidão de assuntos nos quais podemos nos perder na leitura, em um detalhe, e não chegarmos na estrutura da obra. Ele possui 50 capítulos, portanto é um livro grande e que necessita muitos estudos para melhor compreendê-lo.

Estrutura geral do livro Gêneses

Tal qual na música a literatura tem alguns princípios. Principalmente o Gêneses de Moisés, ele é a pedra fundamental da literatura bíblica. A base dessa literatura é o tema, se conseguirmos identificar os temas do livro,teremos melhor compreensão.

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Haroldo Dutra inicia relembrando que a Torá tem 70 faces, explicando que cada religião entende uma da faces da Torá e que cada um se aprofundando no estudo verá muitas de suas interpretações. Ele segue ressaltando também que a religião cristã é muito nova  para querer ter o entendimento absoluto.

Haroldo também vem nos explicando os níveis literários da Torá:

1-Pexades- a puresa e a simplicidade do texto

2-Remez- é o mundo das metaforas

3- Daresh- associção de textos com outros textos

4-Sod- aspectos espirituais da interpretação

Explicando também que a criação tem um padrão

Anuncio- E disse Deus; significa que basta Deus dizer que tudo acontece.

Ordem- Sua vontade. Ex: haja luz

Deus deseja e os Cristos executam através dos princípios de Deus

Avaliação- e Deus viu que isso era bom, em cada criação.

Obs:  os hebreus chegaram à conclusão que a palavra de Deus é o messias que está junto ao  criador no momento da criação: Deus diz e o Cristo executa.