Técnicas para Reabastecimento Energético

Desgaste Energético

Hoje em dia, se tornou comum as reclamações sobre dores de cabeça, stress, dores pelo corpo, aquela fadiga, apesar de não ser normal, e esses são apenas alguns sintomas do que chamamos de Desgaste Energético que, se não for logo cuidado acarretar doenças mais serias.

As suas atividades cotidianas influenciam profundamente suas reservas energéticas. O sono por exemplo, é uma das formas mais eficaz de reabastecimento, a falta do sono pode provocar mal-estar, incapacidade física e mental de agir e vivenciar as experiências do cotidiano. Outro ponto é o desequilíbrio emocional, que é o responsável pela maioria dos desgastes, as decepções, o cansaço mental e emocional, dificultam a absorção das energias que mantem o equilíbrio vital; Esforço físico incompatível com o estado de saúde de seu corpo.; O consumo excessivo de alimentos e bebidas industrializadas provocam mudanças graduais e constantes em seu organismo como um todo, corpo e mente; A falta do exercício físico afeta o desempenho do corpo e da mente; Desperdício das energias vitais com atividades e hábitos nocivos, comportamentos promíscuos seja de caráter sexual, emocional ou energético acarretam vários prejuízos, assim, como a indisciplina mental e emocional.

Antes de todo e qualquer tratamento energético, o paciente deve estar ciente das mudanças que devem haver em seu comportamento no dia-a-dia, somente isso não bastando, é encaminhado para terapias que reponham e possam reequilibrar suas energias. Segue algumas praticas que lhe ajudarão a se manter em equilíbrio:

- Organizar seu tempo respeitando limites e necessidades;
- Conduta ética, desenvolvendo valores e virtudes, respeito a conduta alheia;
- Cultivar amizades sadias;
- Receber e conceder afeto para se abastecer emocionalmente;
- Tornar habito o seu momento de lazer saudável;
- Desenvolver maturidade e independência em bebidas alcoólicas, fumos e outros tipos de drogas;
- Não absorver lixo mental e emocional;
- Procurar simplicidade em todas as coisas;
- Dormir no mínimo 7 horas;
- Alimentar-se adequadamente regularmente, procurando sempre saborear o alimento;
- Saber conviver para viver bem;
- Entrar em contato com as energias da natureza, absorvendo-as para seu próprio benefício.

Passes

É um ótimo tratamento para aqueles que procuram se reabastecer energeticamente, tem o poder de harmonizar todo o Sistema Nervoso, como também de reenergizar todos os corpos sutis, além de retirar aparelhos, ovoides, vibriões, larvas, até mesmo obsessores. Atua diretamente no perispírito, revitalizando o paciente, reequilibrando a mente, corpo e espirito.

O médium passista tem o dever de se manter harmonizado durante o dia do trabalho, procurando sempre as orações, entrar em contato com as energias da natureza, vigiar seus pensamento e sentimentos para se manter em um equilíbrio, ter a alimentação regrada, procurar manter uma sintonia com a mente do paciente, e uma sincronia com os outros passistas. Não ter relação sexual no dia do trabalho.

Se deve procurar orientar sempre o paciente a ter fé e crença no trabalho, além das orações.

Tipos de Passe:

Imposição - Posiciona-se as mãos sobre o lugar onde se deseja fazer a aplicação fluídica, sem movimentos e sem algum toque no paciente. As mãos devem ficar abertas, com os dedos levemente afastados um dos outros, dificultando assim, as contrações musculares nas mãos. As imposições, quando se tratando de inflamações, infecções e cânceres, requerem a aplicação de passes dispersivos ou de distribuição na localidade onde foi efetuada a fluidificação:

Suas funções: acelerar de certa forma a absorção dos fluidos pelo a área afetada pela infecção ou inflamação; evitar que algumas emanações fluídicas desarmonizadas da área afetada impregnem as mãos do passista, sobretudo lembrando que a concentração por imposição gera um elevado campo magnético, com isso uma grande corrente de energia circulando entra as mãos do passista e a região onde se esta fluidificando.

A imposição carrega de fluidos e por ser caracteristicamente concentradoras esta técnica, sendo praticada onde se demora muito sobre o coronário podem provocar tonturas dores de cabeça no paciente, ações irritantes sobre o sistema nervoso, podendo ocasionar sérios embaraços magnéticos, neste caso também recomendamos, os dispersivos intercalados com as imposições nas áreas fluidificadas, buscando evitar essas sensações, pois passes de limpeza auxiliam realmente na maior assimilação e distribuição energética por todo o corpo, como também na retirada dos excessos.

Longitudinal - Passe longitudinal é aquele feito ao longo do corpo, de cima para baixo. A base fundamental desta aplicação é a formação de uma corrente de fluidos que, partindo do passista e veiculado pelas suas mãos, transmite-se ao corpo do paciente em todo o seu campo vibratório. Dependendo da velocidade e da distância com que são aplicados, os longitudinais atendem todos os padrões e técnicas estabelecidas pela combinação desses dois fatores. Assim, um longitudinal lento e próximo terá características concentradoras de ativantes e se lento e distante, funcionará como concentrador de calmante. Os movimentos do passe, através da força mental, é que irão direcionar ou dispersar os fluidos que as técnicas concentradoras acumularam.  São excelentes para promover a distribuição e introjeção de fluidos concentrados no campo vibratório do paciente para absorção do mesmo, restabelece a harmonia das vibrações anímicas e físicas, auxiliando nas dores, por sua versatilidade, podemos fazer uso desta técnica para atender a praticamente todos os casos de fluidificação.

Primeiro se retira todas as energias negativas que esteja no campo áurico do paciente, assim como também nos chackras e isso irá destravá-los e abri-los. Depois se faz a energização dos chackras conforme o seu giro.

Genésico e Gástrico – problemas intestinais;
Cardíaco e Umbilical – problemas emocionais;
Coronário e Frontal – problemas espirituais;

Coletivo - caracteriza-se esta modalidade, quando o número de passistas é insuficiente para atender a todos os freqüentadores individualmente, pode-se lançar mão deste recurso como medida de emergência. Realiza-se esse trabalho com o diretor, após a prece e a preleção evangélica, pedindo a todos os passistas presentes que doem fluidos aos trabalhadores do plano espiritual e mentalizem as aplicações dos passes necessários a cada paciente.

Esta modalidade poderá ser aplicada mentalmente, imaginando os passistas aplicando os passes através das projeções mentais sob os pacientes no recinto.

A Distancia/ Irradiações - Nesta modalidade, comumente verificamos uma equipe de médiuns que visitam hospitais e que na busca do auxílio reservam uma atividade para as irradiações a distância para aqueles enfermos visitados nos hospitais.

O médium sintonizado com o necessitado, a distância canaliza igualmente fluidos salutares e benéficos. Os doentes são beneficiados não somente em virtude dos fluidos dirigidos conscientemente pelos encarnados como pelas energias extraídas dos presentes pelos cooperadores espirituais.

O passe a distância entretanto é praticado da seguinte maneira:

Concentração e prece.

Idealizar a figura material do doente – se for conhecido – dando como presente; ou, então, imaginar sua figura, no local indicado e ir lá com o pensamento.

Circular/Rotatório - Como podemos deduzir, é a técnica definida que usa de movimentos circulares. Esta técnica é definida como concentradora, mesmo quando feitos em giros mais rápidos, contribuindo para um tempo maior de captação, de forma que o incremento de velocidade das mãos nos circulares tornarão esses passes mais concentradores.

Veremos dois grupos de aplicação nesta modalidade:

Circulares normais - são executados com as mãos, com os braços sem movimentos.

Como esses passes são além de concentradores, muito ativantes, deverão ser aplicados muito próximos ao ponto que se deseja realizá-los. Os dedos ficam levemente arqueados em direção a esse ponto, com a palma girando, sempre em sentido horário.

Quando a mão finaliza um giro, retorna-se a mesma, fechando-a, suspendendo-a na amplitude que a munheca permitir - já que o braço, em tese, não deverá mover-se - e reinicia-se o círculo outra vez, repetindo o processo até que a fluidificação esteja concluída.

As aflorações - esta solicita o movimento do braço e do antebraço. Normalmente, as mãos ficam espalmadas, sem contrações, ou com o dedos levemente arqueados.

Como esta técnica é mais utilizada para grande regiões, pratica-se movimentando o braço no sentido de giro sobre a região a ser tratada, sempre no sentido horário e a pequena distância. Normalmente o giro é feito de forma contínua, mas se houver por alguma motivo interrupções, as mãos deverão ser afastadas, fechadas e depois, no reinicio do passe, repousadas no mesmo ponto em que a floração será reiniciada.

Enquanto estamos no trabalho de aplicação do passe, deveremos estar voltados para concentrações em coisas edificantes, em prece, mentalizando um lugar harmônico, em fim:

- Confiança na espiritualidade e desejo de ajudar, todo condicionado na Providência Divina, ou melhor dizendo, fé, amor e humildade

- Estar sereno, para assim poder registrar pela intuição, as orientações espirituais para a fluidificação a ser desempenhada.

- Estar mentalizando a recuperação dos órgãos do enfermo, sob a ação dos mensageiros do Senhor; sempre condicionando esta recuperação a vontade Divina e direcionamento moral do paciente.

- Conhecer a localização dos centros de força, pois com isso os espíritos que trabalham nesta atividade poderão através de sua intuição, direcionar as cargas fluídicas benéficas para os chakras que influenciam as localidades enfermas.

- Silencio não somente exterior todavia interior localizando todas as atenções na ação a ser desempenhada.

- Reflexos das impressões dos pacientes, é bastante comum os passistas sentirem as sensações que os pacientes experimentam. Ora nosso campo fluídico absorve com facilidade as emanações do paciente, nestes casos são recomendados dispersivos gerais primeiramente antes das aplicações fluídicas. É comum, também, os passes em pessoas sob a atuação de espíritos em desequilíbrio, o passista poderá registrar reflexos negativos desde a hora em que se propões a ajudar, podendo perdurarem ainda depois do passe. Sabendo que somos ainda imperfeitos, somos também criados pela mesma matéria elementar e que nosso campo vibratório assimila com facilidade outras emanações exteriores que conosco se afinam, verificaremos a grande facilidade de as absorver, pois ainda somos pequenos, daí a grandiosa frase deixada pelo Divino Amigo “Orai e Vigiai”, só assim, através do altruísmo, da moralização do ser, gradualmente modificaremos o nosso ritmo vibratório não afinando mais com energias mais densas.

Passes no Chackras - são aconselháveis para a reativação para os centros de força nos casos de desenvolvimento mediúnico, no campo das curas, levando-se em consideração a localização de cada um e sua repercussão nos plexos do organismo físico. Aplicam-se os passes acima mencionados relativos e direcionado aos pontos onde se encontram os chacras refletido em nosso organismo físico pelos plexos. Levando sempre em consideração o tempo de sua aplicação para ao invés de reativar, sobrecarregar.

Mantra

Significado: Man deriva da palavra MANAS (mente) e significa pensar; TRA indica instrumentalidade e deriva da palavra TRANA que significa controle. Assim, mantra é uma combinação de sons que nos auxilia a controlar a própria mente, nos conduz a um estado de consciência diferente. São escritos normalmente em sânscrito ou tibetano.

Os mantras podem ter várias finalidades, como elevar o nível de consciência, desenvolver a espiritualidade, despertar poderes psíquicos, invocar proteção, tranquilizar a mente, facilitar a concentração. Ainda que existam formas de uso incorretas dos mantras, o propósito Maior de um mantra é ser um instrumento de aprofundamento e expansão da consciência.

Repetindo varias vezes em voz alta afeta os assuntos ligados à matéria, trabalhando os Chackras inferiores; Quando repetidos em voz baixa chega aos nossos aspectos mais sutis, relacionados aos Chackras superiores. Simplesmente foque no mantra em si, na sua sonoridade.

OM MANI PADME HUM (mantra para harmonizar os chackras e iluminação)
OM BABAGI AH HUM (mantra para iluminação, sabedoria, amor e desapego)
OM YAMANTAKA HUM PHAT - (mantra que elimina os padrões mentais negativos)
OM HRIM GAURYAI NAMAH (mantra para desenvolvimento em todas as áreas)
OM AIM HRIM SRIM KLIM SOU HU OM (mantra chackra coroa)
OM KRIM NAMAHA (mantra chackra olho)
OM SO HU NAMAHA (mantra chackra garganta)
OM AIM HRIM KLIM CHAMUNDAYE VICHE (mantra chackra coração)
OM SRIM NAMAHA (mantra chackra plexo)
OM HRIM NAMAHA (mantra chackra alma)
OM AIM NAMAHA (mantra chackra base)
OM SANAT KUMARA AH HUM (mantra para força e coragem)
OM CHANDRAYA NAMAH (mantra para tranquilidade e clareza de raciocínio)
OM VAJRASATTVA HUM (mantra para purificar e esvaziar a mente) 
OM SRI GANESHAYA NAMAH (mantra para proteção, prosperidade, desobstrução e qualquer pedido)
OM NAMAH SHIVAYA (mantra transformador: Karma e Auto limitações)
OM SRI MAHALAKSHMYAI NAMAH (mantra para a prosperidade)
OM SRI SARASWATTI NAMAH (mantra para pedir iluminação e desenvolvimento intelectual)
OM NARAYANAYA VIDMAHE VASUDEVAYA DHI MAHI TANNO VISHNU PRACHODAYA (mantra para proporcionar força, crescimento, bem estar espiritual, físico, mental e emocional)
OM HRIM BRAHMAYA NAMAH (mantra para elevar o estado de animo, para felicidade)
OM KLIM KRISHNAYA NAMAH (mantra para termos paz, coragem e poder)
AUM BRING HANSAH SURYAYE NAMAH AUM (mantra para purificação, iluminação, prosperidade e revitalizar)
RAM YAM KAM (mantra para equilibrar as energias do ambiente)
ALMANAH MARE ÃLBEHA AREHAIL ( mantra para proteção )

Respirações

A maioria das pessoas tem a respiração superficial e inadequada, inibição essa que data desde a infância, época em que a criança desenvolve o hábito de segurar a respiração para parar de chorar, em que contrai os ombros para trás e endurece o peito para conter a raiva, apertando a garganta para impedir-se de gritar. A respiração profunda libera sentimentos e sensações que normalmente causam medo quando vividos.

A respiração completa traz profunda sensação de bem-estar. Uma respiração deficiente afeta o funcionamento de todos os outros sistemas de nosso organismo. Os orientais dizem que a vida não se mede pelo tempo, mas pelo número de respirações. A todo o ser vivo é dado um número de respirações. Quando este número se esgota, a vida acaba. 

A respiração é diretamente ligada às emoções. A cada emoção corresponde um tipo e ritmo respiratório. Quando uma pessoa está relaxada, sua respiração é suave, lenta e profunda. Se ela fica nervosa, ou irada, sua respiração se torna pesada, rápida e curta. É por isso que "a vida se mede pelo número de respirações". Uma pessoa verdadeiramente equilibrada teria uma perspectiva de vida mais longa do que a nervosa, que se descontrola frequentemente, excitando sua respiração e todo o seu organismo de uma maneira desordenada.
Da mesma forma as emoções agem sobre a respiração, a respiração age sobre as emoções. Controlando nossa respiração, controlamos também nossas emoções.
Por isso, quando estamos tensos, nervosos e queremos nos acalmar, respiramos fundo. Para o oriental a respiração é a "ponte entre a matéria e o espírito", entre o corpo e a consciência. "Cada vez que inspiramos,
renascemos e, a cada expiração é uma pequena morte". Algumas pessoas sentem falta de ar simplesmente porque não exalam completamente. Exalar é relaxar. Respirar plenamente intensifica sentimentos e sensações.

Respiração yang:

A respiração torácica é essencialmente yang. Observada em pessoas que tendem a respirar utilizando mais os músculos intercostais (expansão lateral do tórax) movimentando o tórax mas mantendo o diafragma e a região abdominal imobilizados. É superficial, já que não passa do tórax. É tipicamente masculina -
caracteriza o tipo atlético (tórax inflado e abdômen contraído), ativo, extrovertido, agressivo.
Essas pessoas apresentam a área inferior do tronco rígida, os movimentos pélvicos reprimidos (quadril duro). Essa tensão nas regiões pélvica e abdominal reduz muito as sensações nessas áreas do corpo, incluindo as sexuais. Pode ocasionar problemas digestivos. Concentra a energia nos ombros e pescoço, aumentando a tensão que facilmente se acumula na região cervical. 

Respiração yin:

A respiração abdominal é essencialmente yin. Observada em pessoas que utilizam parcialmente o diafragma, fazendo com que a parte superior do abdômen se expanda e se contraia, mas mantendo o tórax rígido. A respiração aqui ocorre através da expansão vertical da cavidade torácica. Essa maneira de respirar é chamada de abdominal, e quem a faz tem a barriga mais dilatada e a caixa torácica rígida, às vezes, subdesenvolvida. Caracteriza as pessoas mais passivas, intelectuais, introvertidas,
apresentam menos vitalidade física. Têm tendência a problemas respiratórios e circulação deficiente nas
extremidades do corpo. 

A respiração sadia: 

A respiração é sadia, plena e profunda, quando expande a cavidade torácica vertical e lateralmente, mobilizando totalmente o diafragma, tórax e abdômen. Profunda porque seus movimentos atingem o tandiem (centro energético situado no baixo-ventre) e os órgãos genitais, com a própria pelve se movendo para frente e para trás. É a respiração natural, observada nas crianças pequenas e nos animais, e que leva energia para todas as partes do corpo. Qualquer restrição no fluxo respiratório pleno quebra a unidade do
corpo, prejudicando seu desenvolvimento, causando tensões e distúrbios orgânicos, diminuindo a vitalidade e limitando a expressão física e emocional. 

Experimente sua respiração: 

Deite-se em decúbito ventral, coloque sua mão esquerda sob o ventre, polegar na linha do umbigo, e, a sua mão direita, sobre o tórax, na linha dos mamilos. Sinta sua respiração. Observe aonde ela vai e onde ela não alcança. Comece a aprofundá-la. Primeiro exale, soprando suavemente todo o ar para fora. Agora inspire, enchendo totalmente de ar o tórax e abdômen e, em vez de exalar, faça o movimento de inspiração mais três vezes, tentando forçar mais ar para dentro. (esse exercício serve para soltar o diafragma). 

Prenda o ar por cinco segundos, então exale. Sopre completamente o ar para
fora, terminando com uma pequena contração da musculatura abdominal. Repita
essa sequência por mais algumas vezes. Continue respirando profundamente, mas agora de forma normal, sem forçar a inalação após ter preenchido o corpo de ar.

Você deve sentir em suas mãos uma onda percorrendo a parte da frente do seu corpo. Se sua respiração for do tipo yang, ao inalar você vai preencher primeiro o tórax, depois o abdômen, formando uma onda que nasce da parte superior do corpo. 

No tipo yin, essa onda acontece no sentido inverso, primeiro dilata o abdômen, depois o tórax. Não importa muito de onde comece a sua onda, o objetivo aqui é despertar o corpo e a consciência para uma respiração mais completa. Respirando com o corpo todo, harmonizamos nossa energia e nos sentimos revitalizados. E com os músculos da respiração mais soltos, respirar se torna um profundo prazer. 

Desenvolvendo a capacidade respiratória: 

Em pé, com os pés na medida dos ombros, joelhos levemente flexionados, levante seus braços, cruze os dedos das mãos por trás da nuca. Sopre fortemente o ar para fora, contraindo bem o abdômen, por três vezes, forçando a uma exalação completa. 

Agora inspire profundamente, preenchendo o tórax e abdômen, inclinando levemente o corpo para trás. Sem soltar as mãos, relaxe os braços e ombros, de modo que o peso dos braços abra o tórax. Permaneça nessa posição com o ar preso por durante cinco segundos. Retorne à posição ereta e solte o ar. Repita a sequência toda por cinco
vezes.

Texto retirado de nossas apostilas de estudo.

Foto: Ciganos Encantados.

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Água Solarizada

Esse método simples de energização solar pode lhe ajudar a amenizar a depressão e o desânimo, além de afastar as ideias fixas e ter mais coragem, calma e equilíbrio. A luz do sol costuma ter um efeito purificador, renovador e revitalizante. Quando bebemos uma água que foi exposta aos raios solares, permitimos que esses benefícios fluam para diferentes partes do nosso corpo, renovando e revitalizando o organismo.

Além disso, a água solarizada também permite que os chackras absorvam a energia dos raios solares e enviem suas propriedades benéficas por todos os sistemas do corpo.

Basta colocar água mineral em uma garrafa de vidro transparente e depois envolvê-la com papel colorido, como o celofane, na cor que se esteja necessitando, após isso, é só tampar a garrafa e expô-la ao sol. Deve-se tomar essa água em pequenas doses num período de 7 horas. Não se deve colocar na geladeira, é aconselhável mantê-la em local fresco e arejado.

Incidência das cores:

Das 5 ás 7 horas - cor azul;
Das 7 ás 9 horas - cor verde;
Das 9 ás 10 horas – cor amarelo;
Das 12 ás 14 horas – infravermelho:

Das 14 ás 16 horas – violeta;
Das 16 ás 17 horas – ultravioleta;
Das 17 ás 18:30 horas – laranja.

·  Vermelho - é estimulante, afasta a depressão e tira o desânimo. É a cor das conquistas, das paixões e da sexualidade.

·  Amarelo - é ativadora e dinâmica, age sobre os processos mentais. O amarelo afasta as ideias fixas e aumenta a capacidade de raciocínio. É a cor da inteligência, do estudo e da criatividade.

·  Laranja - é restauradora e regeneradora, traz recuperação depois de um processo destrutivo e oferece a capacidade de refazer o que não está certo. É a cor da coragem, de enfrentar desafios e trazer autoconfiança e autoestima.

·  Verde - é calmante e equilibradora. O verde melhora qualquer estado físico negativo e energiza o corpo e a alma.

·  Azul - traz equilíbrio, paciência, harmonia e serenidade, tranquilizando o corpo e a mente. Ajuda nos casos de insônia e estresse.

·  Índigo - trabalha o equilíbrio energético, a intuição, a proteção, a limpeza e a purificação de ambientes.

·  Violeta - é profundamente espiritual, mística e religiosa. O violeta atua sobre quem está espiritualmente desequilibrado, descrente e sem conexão com as forças divinas.

·  Rosa - trabalha afetividade, amor, harmonia e união, além de ajudar no equilíbrio dos relacionamentos pessoais e profissionais.

Texto retirado da nossa apostila de Apometria.

Foto: hypeness.com.br

Cristaloterapia

Cada cristal tem vários níveis de energia. O núcleo mantém a sua integridade apesar das energias desarmônicas. De forma geral, a força áurica de um cristal repelirá um percentual significativo de energia negativa. São as energias fortes e constantes que mais afetam o cristal. Assim sendo, quando estiver sentindo raiva, frustração, tristeza, ou quando ocorreu alguma briga ou discussão no local em que estão dispostos, não se afaste de seu cristal; mas assim que ele tiver cumprido com a sua missão de aliviar este sentimento, trate dele limpando-o e energizando-o. Lembre-se que ao adquirir um cristal antes de mais nada devemos limpá-lo.

A energia que sai dos Cristais, é uma composição dos elementos da natureza e de raios vibracionais, que absorvidos pelo corpo humano, desbloqueiam e alinham os chackras, que são os sete centros de energia.

Cada Cristal tem uma função específica, variando de acordo com seu tamanho e coloração, os mais comuns são os de Quartzo (transparente), por ser fácil de alinhar qualquer chackra, os coloridos são usados acima de cada chackra, para problemas específicos. A Druza sendo um Cristal grande e de várias pontas, é excelente para limpar ambientes e os cristais menores.

Quartzo Branco: É estimulante, equilibrador, ativador e desativador de energias. Ótimo para meditação.

Quartzo Fumê: Proteção energética. Benéfico para os ossos, pés, pernas e joelhos.

Quartzo Verde: Pedra da saúde e vitalidade. Utilizado para processos de cura de doenças e combate ao estresse. Relacionado ao chakra do coração (Cardíaco ou Anahata).

Quartzo Rosa: Pedra calmante, harmonizadora. Resgata o afeto e a autoestima. Ameniza ansiedade, depressão, insônia, e agressividade. Relacionada ao chakra do coração.

Esmeralda: Resgata a esperança e alegria. Apoio nas situações adversas. Aguça a percepção dos sentidos.

Granada: Estimula, ajuda a tomar decisões e ter força pessoal. Combate o cansaço físico.

Citrino: Benéfica para o aparelho digestivo. Cristal da prosperidade, ótimo para ambientes.

Topázio: Aumenta o grau de consciência e espiritualidade. Boa para o aparelho respiratório, asma, bronquite. Recomendada também para aliviar ansiedade.

Lápis Lázuli: Para o desenvolvimento espiritual. Para quem tem problemas de comunicação, de se expressar, falar. Ajuda no tratamento de insônia e de alergias. É uma pedra calmante.

Drusa: Drusa é um aglomerado de pontas de cristal, que compartilham a mesma base. São boas para a estrutura a alma. Equilibram os ambientes. Dão otimismo e clareiam as situações.

Ametista: Abre o canal de espiritualidade e da intuição, sendo relacionado ao chakra do terceiro olho (Frontal ou Ajna). É protetora e calmante, ajudando na insônia, sinusite, tensão, dor e cicatrização.

Sodalita: Para quem tem problemas na comunicação. Pedra da coragem, autoconfiança e criatividade, relacionada ao chakra da garganta (Laríngeo ou Vishuddha).

Olho-de-tigre: Permite compreender os vários ângulos de uma questão, abrindo a mente e dando coragem.

Turquesa: Trabalha o alívio da tristeza profunda e auxilia no tratamento da depressão.

Cristal Biterminado: Como seu próprio nome sugere, possuem dupla terminação, fazendo a energia fluir através de ambas pontas. Cuida de todos os pontos de ligação do organismo, ossos, nervos, músculos (tendinite, bursite, reumatismo, coluna, problemas cerebrais, articulações).

Limpeza:

a) Pegue uma bacia de vidro ou de plástico ( não pode ser de alumínio) deixando os cristais submersos por 24 horas ou mais;
b) Separe os cristais a serem limpos, deixe-os exposto ao sol e a lua, desta maneira eles descarregarão as energias negativas para a terra.

Métodos de Energização:

a) Para quem mora perto de um rio ou riacho, é uma óptima opção, deixar a água da correnteza cair sobre os cristais;
b) Deixe os cristais exposto à luz solar, no mínimo por seis horas, ou deixe exposto a luz lunar, ficando a noite inteira;
c) Pegue um ou dois cristais de cada vez. Segure-os na mão, deixando a água da torneira cobrir os cristais, imaginando uma luz dourada penetrando no cristal. Permaneça com os cristais na água por 2 minutos ou mais.

Alguns cristais não devem ficar muito tempo exposto a luz solar, são os casos da Ametista, do Quartzo Rosa, Quarto Verde e outros, pois a luz do sol os fazem perder sua tonalidade. Uma outra forma de energizar seria deixar o cristal exposto a luz do luar, ou exposto a tempestades, de preferência aquelas com relâmpagos e trovões.

Métodos de Propagação:

Depois de limpo e energizado, os cristais podem ser programados para determinados fins, para isso, olhe fixamente para o cristal e mentalmente peça a ele que realize uma tarefa específica, lembre-se que você deve estar em um ambiente calmo e tranquilo. Para programar um cristal: Visualize claramente uma imagem, seja para harmonia, amor, segurança - sempre imagens positivas e, quando a imagem estiver bem nítida, direcione-a para dentro do cristal. Para isso, segure o cristal em sua mão direita e leve-o à altura do seu terceiro olho (entre a sobrancelhas) e mande a imagem para dentro do cristal. Visualize claramente a imagem e, mantendo esta forma de pensamento, fale em voz alta para o cristal. Neste método, você estará utilizando tanto a forma mental quanto a vibração da sua voz. Sinta a emoção que você quer manter em seu cristal ou naquele que você irá presentear a alguém.

A limpeza dos cristais não apaga a programação, porém podemos fazer uma nova programação para um cristal, tendo o cuidado para não realizar programações conflitantes. Os cristais são sensíveis a mente, por isso, tenha cautela e paciência ao iniciar uma programação. Caso durante a programação surgir alguma interrupção, recomece tudo novamente.

Usos Diversos:

Banhos: Para obter um efeito de Energização, escolha alguns cristais de sua preferência e coloque-os na banheira. Após o banho, você deverá limpá-los e energizá-los novamente.

Energização de ambientes: Escolha alguns cristais e coloque-os dentro de um vidro com água, um deles precisa ser quartzo. A medida que a água dentro do vidro for ficando escura, troque-a e lave os cristais.

Uso pessoal: Escolha um cristal e coloque-o dentro de um veludo, carregue-o na bolsa ou em qualquer outro lugar de sua escolha. O cristal também pode ser usado dentro do travesseiro enquanto você dorme.

Plantas: Coloque um cristal de sua preferência perto da raiz da planta a ser energizada. Para ser absorvida a energia de um cristal, vire a ponto do cristal de modo que fique direcionado à você. Se for passar energia para outra pessoa, direcione a ponta do cristal para a pessoa que irá receber a energia.

Observação: Lembre-se que com a mão direita projetamos, enviamos energia para o cristal e com a mão esquerda estamos recebendo a sua energia.

Texto retirado da nossa apostila de Apometria. 

Foto: guiadaalma.com.br

Cromoterapia

Cromoterapia

É uma ciência aplicada através das cores, buscando a harmonização do mental e físico, que sendo usado corretamente com suas junções, pode levar a cura. Qualquer pessoa pode se tornar um terapeuta cromoterápico.

Ela vem sendo utilizada pelo homem desde as antigas civilizações como Egito antigo, Índia, Grécia e China, com o objetivo de harmonizar o corpo, atuando do nível físico aos mais sutis. É também usado na Apometria como técnica.

Amarelo: Reativador, excitante, fortificante – ajuda na cura e prevenção da artrite – beneficia o Sistema Nervoso Central – melhora a prisão de ventre – estimula o intelecto – fortalece o chackra Plexo Solar – indigestão – hepatite – icterícia – pedras nos rins – fígado – vesícula – pâncreas – intestino – depressão – espinhas, afecções da pele – combate rugas e melhora a pele – fortalece o Sistema Nervoso vegetativo – fixa o cálcio no organismo – estimula o Sistema Respiratório – combate a fadiga – asma, bronquite – pulmões – contusões – câimbras -

Amarelo Forte: Fortificante do corpo – age em tecidos internos – energia de ajuste para o laranja – estimula o Sistema Imunológico – ativa energia de cura e estabiliza o equilíbrio espiritual.

Índigo: Calmante – refrescante – atua na glândula Tireoide – reanimadora – purificador da corrente sanguínea – estimula a intuição – limpa as correntes psíquicas - chackra Frontal – sangramento nasal – dores – inflamações dos olhos, catarata, glaucoma, cansaço ocular – nevralgias.

Azul: sedativo – analgésico – traz paz, harmonia, clareza mental – relaxante – tranquilizante – regenerador celular – atua no Sistema Nervoso Central e Muscular – pele – pressão alta – inflamação da garganta – Tireoide - prisão de ventre – vasos sanguíneos – dermatoses – dores – espasmos – infecções acompanhadas de febre – limpeza da aura.

Azul Forte: Lubrificante das juntas e articulações – chackra Laríngeo – resfriado, sinusite – stress – infecção de ouvido – tensão nervosa – reumatismo agudo – articulações.

Rosa: Ativador – cor da fraternidade e do amor incondicional do Mestre Jesus.

Rosa Forte: Desobstruidor e cauterizador de veias, vasos e artérias – eliminador de impurezas da corrente sanguínea – tônico para o coração, rins, circulação e órgãos sexuais.

Magenta: Purifica o sangue – elimina as toxinas e estimula a fabricação de leucócitos – indicado para tosse – pneumonia – dor ciática e asma – traz equilíbrio da consciência – eleva a auto estima – atua na espiritualidade – traz equilíbrio mental.

Verde: Energia de limpeza – esterilizante – vaso – dilatador e relaxante dos nervos – feridas – infecções – problemas de sanguíneos – campos nervosos e cistos mamários – chackra Cardíaco ajudando a combater problemas relacionados ao coração – dores de cabeça – úlceras e alguns tipos de câncer – equilibra o sistema hormonal e alivia a insônia (usar com cautela).

Vermelho: Ativador da circulação, metabolismo e Sistema Nervoso – vitalizante – forte estimulador – Pressão sanguínea – acne – fortalece os órgãos e o chackra da Base – alivia as dores reumáticas – elimina o cansaço – combate resfriados sem febre (usar com cautela).

Verde Efervescente: Limpeza de desencarnados, limpeza de aderências pesadas.

Verde Escuro: Cicatrizante.

Verde Claro: Esteriliza.

Verde Limão: Limpeza e desobstrução de cordões.

Verde Esmeralda: Cura.

Negra: Ausência de cor – transmite introspecção – favorece a autoanálise – remove obstáculos, vícios e emoções não desejadas – em excesso traz melancolia, depressão, confusão e tristeza – é isolante – atrai todas as vibrações para si, absorvendo-as.

Branca: União de todas as cores – representa a pureza, paz e virtude.

Branco Resplandecente: Limpeza.

Marrom: Conecta-se a mãe Terra – representa a constância e disciplina – usado em exagero, traz autocrítica, dependência afetiva e isolamento.

Branco Cristalino: Purifica.

Roxo: Fortifica o físico.

Laranja: Elimina gordura no sangue, saúde, vitalidade.

Violeta: Transmutação de energia.

Violeta Intenso: Transmuta, regenera e recompõe.

Lilás: Desintegra energias.

Dourado: Cor da divindade - fortalece com o Cristo.

Água Cristalina: Lava e purifica.

Prata: Paralisa e desintegra aparelhos, energias e cordões – cura.

Disco Azul: Energização e eliminação das Trevas.

Algumas junções de cores:

Azul Claro Médio + Verde – Próstata.

Amarelo + Rosa + Azul Claro Médio - Elimina cicatrizes tanto no Físico como no corpo Astral.

Azul Claro Médio + Rosa – Usado em crianças e no cérebro.

Verde Lodo + Azul Índigo – Regenerador celular.

Verde + Azul Forte – Antifeccioso ósseo.

Verde + Azul Claro + Rosa Forte – Processo de esclerose.

Verde + Violeta + Azul Claro – Paralisador dos processos infecciosos do organismo.

Prata + Laranja – Regenera os pulmões, vias aéreas e cuida de Asma.

Lilás + Azul Claro – Úlceras.

Prata + Azul Claro – Úlceras.

Azul Forte + Verde + Laranja – Úlcera duodenal.

Amarelo ao Laranja Claro – Dores em geral.

Azul Índigo + Violeta + Prata + Laranja – Câncer.

Azul Índigo + Carmim – Imobilização dos espíritos.

Lilás + Prata – Elimina o poder dos magos.

Prata + Violeta – Elimina o poder mental dos magos.

Vermelho + Violeta – Paralisia e reumatismo.

Verde + Laranja – Sistema Urinário.

Verde + Azul Forte – Insônia.

Laranja + Verde – Cólicas.

Amarelo + Verde + Violeta – Sarampo.

Amarelo + Azul Índigo + Violeta – Hemorroida.

Branco + Verde + Azul Claro Médio + Violeta – Apêndice.

Azul Forte + Verde + Violeta – Diarreia.

Verde + Azul Claro Médio + Violeta – Pressão alta.

Vermelho + Laranja + Amarelo – Pressão baixa - usado para o domínio da mente.

Laranja + Verde + Violeta – Sinusite.

Amarelo + Vermelho – Coração e AVC.

Verde + Laranja – Desmaio.

Azul Claro Médio + Azul Índigo – Faringite e laringite.

Azul Forte + Laranja – Bronquite.

Dourado + Laranja + Amarelo – Angústia.

Lilás + Azul Esverdeado – Fibromiomas, aplicado em ginecologia.

Texto retirado da nossa apostila de Apometria.Foto: Joya Life.

O Porquê Das Mortes Coletivas - Uma Visão Espírita

O Porquê das Mortes Coletivas?

As grandes comoções que ocorrem na nossa sociedade material trazem sempre enormes indagações e dúvidas por parte de pessoas que ainda não adquiriram conhecimentos das verdades evangélicas a respeito da Lei de Causa e Efeito e das vidas sucessivas. Segundo ainda ensinamentos Evangélicos, “não caí uma só folha da árvore sem que Deus saiba” e, com toda certeza, as “mortes coletivas” não foram obras do acaso, mas sim, todas estavam cadastradas nos anais da espiritualidade para participarem dessas desencarnações coletivas.

Muitos desses fatos são consequências de Leis Naturais, ou juridicamente chamadas de “casos fortuitos”, como maremotos, terremotos, erupções de vulcões, etc., porém, outros ocorrem por acidentes ou desastres, que são provocados pelo próprio Homem, como por exemplo, acidentes aéreos, marítimos, ferroviários e, hoje em dia, até por ato terrorista. Ora esses fatos acontecem sem serem provocados por Deus, mas, em ambos os tipos de ocorrências, há a influência do ser humano, direta ou indiretamente. No primeiro caso, apesar de ser um fato natural, físico, corrobora a influência inferior da Humanidade. No segundo caso, pela imprudência do próprio homem.

Essas ocorrências, chamadas catastróficas, que ocorrem em grupos de pessoas, em família inteira, em toda uma cidade ou até em uma nação, não são determinismo de Deus, por ter infringido Suas Leis, o que tornaria assim, em fatalismo. Não. Na realidade são determinismos assumidos na espiritualidade, pelos próprios Espíritos, antes de reencarnar, com o propósito de resgatar velhos débitos e conquistar uma maior ascensão espiritual. O Espírito André Luiz, no livro Ação e Reação, afirma esses fatos: “nós mesmos é que criamos o carma e este gera o determinismo”.

São ações praticadas no pretérito longínquo, muito graves, e por várias encarnações vamos adiando a expiação necessária e imprescindível para retirada dessa carga do Espírito, com o fim de galgar vôos mais altos. Assim, chega o momento para muitos, por não haver mais condições de protelar tal decisão, e terão que colocar a termo a etapa final da redenção pretendida perante as Leis Divinas. Dessa complexidade de fatos é que geram as chamadas “mortes coletivas”.

Os Espíritos Superiores possuem todo conhecimento prévio desses fatos supervenientes, tendo em vista as próprias determinações assumidas pelos Espíritos emaranhados na teia de suas construções infelizes, aí, providenciam equipes de socorros altamente treinadas para a assistência a esses Espíritos que darão entrada no plano espiritual. Mesmo que o desencarne coletivo ocorra identicamente para todos, a situação dos traumas e do despertar dependerá, individualmente, da evolução de cada um. Estes fatos, mais uma vez André Luiz confirma: “se os desastres são os mesmos para todos, a “morte” é diferente para cada um”.

Assim, a Previdência Divina, com sua pré-ciência, aparelha circunstâncias de hora, dia e local, para congregar aqueles que assumiram tais resgates aflitivos, e, por outro lado, os que não vão fazer parte desse processo coletivo, por um motivo ou outro, não estarão presentes.

No livro Tempo de Transição, do escritor Juvanir Borges de Souza, tiramos os seguintes ensinamentos referentes a este assunto: “...o mesmo princípio aplicável a cada indivíduo estende-se às coletividades; uma família, uma nação ou uma raça formam as individualidades coletivas; “...entidades coletivas contraem responsabilidades agindo como individualidades coletivas, respondendo seus por seus atos e pelas consequências deles; “...as expiações coletivas são os resgates de ações anteriores praticadas em conjunto pelo grupo envolvido; “...os grupos se reúnem na Terra para tarefas ou missões comuns, assim como são reunidos, para purgar faltas cometidas em conjunto, solidariamente, assim, o inocente de hoje pode estar respondendo por seus atos de ontem; “...a Providência Divina tem meios e formas para determinar os reencontros, o reinício das tarefas, os resgates, tanto no plano individual quanto no coletivo, em processos complexos que nos escapam à percepção”.

Em seguida, o preclaro escritor traz exemplos significativos, lembrando da escravatura negra no Brasil que, durante três séculos foi uma instituição oficial, uma mancha social da qual resultam efeitos morais e espirituais até em nossos dias. Recorda ainda, a Guerra do Paraguai, país de menores recursos humanos e materiais, arcou com sofrimentos e dificuldades pesadas. Entretanto, passados mais de um século desse triste acontecimento, os governos uniram-se em tratado de honra e os dois povos construíram a maior usina hidroelétrica do mundo, que proporciona enorme progresso às populações de ambos os países, com considerável vantagem para o Paraguai, uma vez que o empreendimento foi custeado na sua quase totalidade pelo povo brasileiro. Entende-se como uma espécie de ressarcimento de débito do passado, sob a forma de compreensão, cooperação e realizações positivas e justas.

Existem ainda, “mortes coletivas”, provenientes de seguidores de pessoas com alto grau de persuasão, mas de baixo senso moral, que conseguem anular sentimentos e raciocínios de pessoas despreparadas e com tendência ao materialismo, inculcando ensinamentos de salvação através de atos externos, apregoando os suicídios coletivos. Mais uma vez, recorremos das palavras sábias do escritor Amilcar Del Chiaro Filho: “Quando a pessoa se fanatiza por alguma coisa, especialmente pelas idéias religiosas, o desequilíbrio se apresenta, e o que é distorcido, desatinado, parece reto, equilibrado. Existe alguma relação com obsessores? Sim, existe. Espíritos obsessores se aproveitam das disposições dos encarnados para dominar-lhes a mente e impor-lhes a própria vontade”.

Transcrevermos ainda, palavras do Profº Waldo Lima de Valle, retiradas do seu livro, Morrer e Depois!: “mortes coletivas são provações muito dolorosas para os que ficam e também para os que partem, mas integram programas redentores do Espírito endividado perante a Lei e condição para que possam usufruir, merecidamente, as glórias da Vida Eterna (...) a dor coletiva corrige falhas mútuas, dos que partem e, também, dos que ficam”.
O Meigo Nazareno, como não poderia deixar de ser, ensina em suas “Boas Novas” a respeito dessas vítimas: “Pensais que esses galileus eram mais pecadores do que todos os outros galileus, por terem padecido estas cousas? Não eram, eu vo-lo afirmo: se, porém, não vos arrependerdes, todos igualmente perecereis. Ou cuidais que aqueles dezoito, sobre os quais desabou a torre de Siloé e os matou, eram mais culpados que todos os outros habitantes de Jerusalém? Não eram, eu vo-lo afirmo; mas, se não vos arrependerdes, todos igualmente perecereis” - Lucas 13.1-5. Isso significa que os que padecem desse drama no desencarne não são mais culpados do que outros, também habitantes deste planeta ainda inferior, pois carregamos todas dívidas e imperfeições de Espíritos que faz jus reencarnar aqui na Terra. O que precisa é o arrepender que Jesus ensina, ou seja, não mais praticarmos o mal contra nosso irmão, e praticarmos sim, a caridade para compensar o mal já efetivado em vidas passadas, para termos oportunidade de escaparmos dessas aparentes tragédias.

Para encerrarmos este assunto completamos com outra parábola de Jesus que demonstra materialmente essa verdade: “Certo homem tinha uma figueira plantada na sua vinha e, vindo procurar fruto nela, não achou. Pelo que disse ao viticultor: Há três anos venho procurar fruto nesta figueira, e não acho; pode cortá-la; para que está ela ainda ocupando inutilmente a terra? Ele, porém, respondeu: Senhor, deixa-a ainda este ano, até que eu escave ao redor dela e lhe ponha estrume. Se vier dar fruto, bem está; se não, mandarás cortá-la.” Lucas 13.6-9. Fica assim comprovado que Deus espera de nós os frutos que devemos dar pela oportunidade da reencarnação, no sentido de melhorarmos moral e espiritualmente, para não termos que expiarmos, drasticamente, nossas faltas pretéritas.

O estudo profundo do espiritismo nos leva ao entendimento dos fatores causais das calamidades, opondo-se aos que põem a causa de lado, por falta de explicações suficientes e convincentes. Em "Obras Póstumas", no cap. intitulado "Questões e Problemas", há uma abordagem especial de Kardec e dos espíritos a respeito das expiações coletivas, comprovando a entidade Clelie Duplantier que faltas coletivas devem ser expiadas coletivamente pelos que, juntos, a praticaram. Disse que todas as faltas, quer do indivíduo, quer de famílias e nações, seja qual for o caráter, são expiadas em cumprimento da mesma lei. Assim como existe a expiação individual, o mesmo sucede quando se trata de crimes cometidos solidariamente por mais de uma pessoa. A propósito, o Codificador, em A Gênese", no capítulo 18, item 9, chama-nos a atenção de que a humanidade é um ser coletivo no qual acontecem as mesmas revoluções morais que em cada ser individual.

Duplantier afirma também que, graças ao espiritismo, a justiça das provações é agora compreendida e não decorre dos atos da vida presente, porque corresponde ao resgate das dívidas do passado. Depois afirma que haveria de ser assim com relação às provas coletivas, que são expiadas coletivamente pelos indivíduos que para elas concorreram, os quais se reencontram para sofrerem juntos a pena de Talião.

As tragédias, levando às desencarnações coletivas, não são frutos do acaso Na questão 258, de "OLE", A.K. pergunta se, antes de reencarnar, o espírito tem consciência ou previsão do que lhe sucederá no curso da vida terrena. A resposta: "Ele próprio escolhe o gênero de provas por que há de passar e nisto consiste o seu livre-arbítrio". A desencarnação, o momento certo da morte, é realmente predeterminado, assim como está documentado em "OLE", Q. 853, dizendo que o instante da morte é fatal, no verdadeiro sentido da palavra e chegado esse momento, de uma forma ou de outra, a ele não podemos furtar. A questão 853(a) frisa que, quando é chegado o momento do nosso retorno para a Dimensão Espiritual, nada nos livrará e também relata que já sabemos o gênero de morte pelo qual partiremos daqui, pois isso nos foi revelado quando fizemos a escolha desta ou daquela existência. Importante, igualmente, o comentário de A.K., na Q.738, dizendo que "venha por um flagelo a morte, ou por uma causa comum, ninguém deixa por isso de morrer, desde que haja soado a hora da partida". Na Q. 859, os espíritos dizem a A.K. que a fatalidade, verdadeiramente, só existe quanto ao momento em que devemos aparecer e desaparecer deste mundo. Na Q. 872, A.K. enfatiza: "no que concerne à morte é que o homem se acha submetido, em absoluto, à inexorável lei da fatalidade, por isso que não pode escapar à sentença que lhe marca o termo da existência, nem ao gênero de morte que haja de cortar a esta o fio".

Devemos destacar que somente os acontecimentos importantes e capazes de influir na nossa evolução moral são previstos por Deus, porque são úteis à nossa purificação e à nossa instrução ("O LE", Q. 859a). Entretanto, "o amor que cobre multidão de erros", em sintonia com a Lei de Ação e Reação e com o livre-arbítrio, pode evitar acontecimentos que deveriam realizar-se, como igualmente permitir outros que não estavam previstos ("OLE", Q.860). 

Portanto, o acaso não tem participação nas determinações divinas. O Pai nos ama incondicionalmente e nos proporciona a oportunidade da redenção espiritual, dando-nos a chance bendita de resgatarmos as infrações do passado contrárias às Suas Leis, de várias formas, inclusive coletivamente. As expiações coletivas, segundo "O Livro dos Espíritos", questão 737, oferecem o ensejo de progredirmos mais depressa no rumo evolutivo, realizando-se em alguns anos o que necessitaria de muitos séculos.

Como se processa a convocação dos encarnados para o evento da desencarnação coletiva? Qual a explicação espiritual para o fato de muitas pessoas saírem ilesas das catástrofes, algumas até mesmo perdendo o embarque do meio de transporte a ser acidentado? As respostas são baseadas nas premissas de que o acaso não pode reger fenômenos inteligentes e na certeza da infalibilidade da Lei Divina, agindo por conta de espíritos prepostos, sob a subordinação das entidades superioras.

Na Q. 459 de "OLE", A.K., perguntando se os espíritos influem em nossos pensamentos e em nossos atos, obteve a seguinte resposta: "Muito mais do que imaginais. Influem a tal ponto, que, de ordinário, são eles que vos dirigem". Portanto, há influência marcante, embora oculta, dos espíritos em nossos atos, sugerindo pensamentos, "dando a impressão de que alguém nos fala" (Q.461). Recebemos uma sugestão mental, funcionando a nossa mente como um aparelho emissor-receptor, de acordo com a nossa sintonia. As questões 526, 527 e 528 de "OLE" são importantíssimas para esse entendimento, desde que ao espíritos, na execução dos desígnios divinos, atuam sobre a matéria para cumprimento das Leis da Providência, nunca as derrogando. 

Na produção de fatos voluntários, as entidades valem-se das circunstâncias naturais para gerar os acontecimentos. Se soar o momento de alguém desencarnar e "era destino dele perecer por conta de um acidente", pode a espiritualidade lhe inspirar para subir em uma escada podre que não resista ao seu peso. A escada não foi quebrada pelos espíritos.

Em outro exemplo, "um homem tem que morrer eletrocutado por um raio". Os espíritos lhe inspiraram a idéia de se abrigar debaixo de uma árvore sobre a qual cairia a descarga elétrica. As entidades não provocaram a produção do raio, mas sabiam qual a árvore a ser atingida.

Em outro ensinamento bem prático, "se alguém não tem que perecer" e uma pessoa mal intencionada dispara sobre ele um projétil de fogo, os espíritos não atuam desviando a trajetória da bala, já que o projétil tem que seguir o seu curso de acordo com as leis da matéria; entretanto, a espiritualidade lhe sugere a idéia de se desviar ou atrapalhar a quem está empunhando a arma. Importante esse ensinamento, desde que muitas pessoas moram e circulam em locais bem perigosos, principalmente nas grandes cidades brasileiras, e somente perecerão por balas perdidas se estiverem subordinadas a essa programação.

É muito importante o ensinamento de que o mal não é programado, isto é, ninguém nasce para ser agente de cumprimento de prova ou expiação, como é descrito na Q. 470 de "OLE": "a nenhum espírito é dada a missão de praticar o mal. Aquele que o faz fá-lo por conta própria, sujeitando-se, portanto, às consequências'.

Muitas pessoas que possuem habilidades no campo da precognição ou premonição conseguem prever tragédias futuras. Citamos o irlandês Zak Martin, descrevendo um avião colidindo num arranha-céu e explodindo em chamas. Seis dias após, dois aviões comerciais foram lançados contra as torres gêmeas, em Nova York. O terrível naufrágio do Titanic foi pressentido por algumas pessoas como o empresário inglês Middleton que sonhou durante duas noites seguidas com um navio de quilha para o ar, cercado de pessoas e bagagem boiando. Resolveu, então, cancelar sua viagem e a de seus familiares. Um marinheiro recusou a função de subchefe de máquinas por causa de uma premonição de desastre. A sensitiva americana Sylvia Browne, em outubro de 2004, disse em pleno programa de TV que os turistas deveriam evitar viajar para a Índia. Dois meses depois parte do país mencionado foi atingido pelo tsunami.

Na literatura subsidiária espírita temos algumas fontes de consulta a respeito do assunto em tela: 1- Em 17 de dezembro de 1961, em Niterói (RJ), aconteceu a trágica tragédia num circo, relacionado, segundo o espírito Humberto de Campos, como expiação coletiva, envolvendo romanos que assassinaram dezenas de cristãos, em um circo armado em Lião, no ano de 177 ("Cartas e Crônicas, cap. 6,FEB); 2- O incêndio do Edifício Joelma, em São Paulo, com muitas vítimas, foi explicado como dívidas reportadas ao tempo das guerras da Cruzadas (" Diálogo dos Vivos", cap. 26); 3- Emmanuel, através da psicografia de Chico Xavier, na questão 250 do livro "O Consolador", esclarece-nos: "na provação coletiva verifica-se a convocação dos Espíritos encarnados, participantes do mesmo débito, com referência ao passado delituoso e obscuro. O mecanismo da justiça, na lei das compensações, funciona então espontaneamente, através dos prepostos do Cristo, que convocam os comparsas na dívida do pretérito para os resgates em comum, razão por que, muitas vezes, intitulais - doloroso acaso - às circunstâncias que reúnem as criaturas mais díspares no mesmo acidente, que lhes ocasiona a morte do corpo físico ou as mais variadas mutilações, no quadro dos seus compromissos individuais" e André Luiz, no capítulo 18, do livro "Ação e Reação", psicografado por Chico Xavier, descreve as palavras do benfeitor espiritual Druso, a respeito de um acidente ocorrido com uma aeronave, na qual pereceram 14 pessoas. Ressaltamos a informação de que "milhares de delinquentes que praticaram crimes hediondos em rebeldia contra a Lei Divina encontram-se, ainda, sem terem os débitos acertados."

Que tenhamos a certeza de que o amor de Deus é incomensurável e existe uma razão espiritual para as tragédias que deixam aterrorizadas as criaturas terrenas. Tudo tem uma finalidade, a casualidade não existe. O Pai nos proporciona a todos nós, seus filhos, herdeiros e viajores do Cosmos, a sua Eterna Misericórdia.

Fonte: blog.cele.com.br/2009/06/o-porque-das-mortes-coletivas-uma-visao.html.